在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展歷史中，博物館通過建筑空間保存記憶，收藏展示各式各樣物質(zhì)文化，保留見證人類文明的歷程并書寫歷史。2021年“5·18國(guó)際博物館日”主題確定為“博物館的未來(lái)：恢復(fù)與重塑”。在2021國(guó)際博物館日即將來(lái)臨之際，大連市文化和旅游局將帶您走進(jìn)博物館，了解博物館的前世今生。
無(wú)論以前人們?cè)羞^多么輝煌的文明，都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒，人類在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個(gè)途徑就是——博物館
博物館的前世由來(lái)
博物館的萌芽源自人們的收藏意識(shí)。隨著人類文明的發(fā)展，博物館是何時(shí)出現(xiàn)的，又是如何演變成現(xiàn)在的樣子？今日，我們一起沿著時(shí)間線，回到遙遠(yuǎn)的過去，聆聽博物館的前世由來(lái)。
01
古希臘時(shí)代
博物館的歷史可以追溯到古希臘時(shí)代：
現(xiàn)代公認(rèn)英語(yǔ)等語(yǔ)言中的博物館“Museum”一詞在詞源學(xué)上的詞根就來(lái)源于希臘語(yǔ)的“Mouseion”
——《博物館12講》
網(wǎng)絡(luò)圖片資料|九位繆斯女神與阿波羅
繆斯神廟
原指祭祀掌管歷史、科學(xué)與藝術(shù)的九位繆斯女神神廟，所收藏的藏品包羅萬(wàn)象，但不對(duì)外開放，學(xué)者們?cè)诖送ㄟ^有組織的研究從而獲得新的成果。當(dāng)時(shí)類似繆斯神廟的收藏機(jī)構(gòu)不止一處，還有一些神廟也同樣具備保存古物的功能。這些收藏神廟“以保存和研究古典文物為己任”，其收藏重點(diǎn)已從宗教和倫理轉(zhuǎn)向科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域，以求知好問精神為驅(qū)動(dòng)，藏品涉及當(dāng)時(shí)眾多知識(shí)領(lǐng)域，開創(chuàng)了人類文化保存中一種帶有普遍性意義的機(jī)制。
02
羅馬時(shí)代
萌生于古希臘文化中的博物館現(xiàn)象，到公元前后的羅馬時(shí)代有了進(jìn)一步發(fā)展。
收藏的范圍不僅限于皇家，貴族們也紛紛收藏大量藝術(shù)珍品和古物，對(duì)奇珍異寶和各類藝術(shù)品的貪婪程度更勝一籌，但是收藏的物品基本上是雜亂無(wú)章、不成系統(tǒng)的。在不斷的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們所到之處，無(wú)不尋寶探奇，將這些來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的文化珍品，稱之為“奇觀”。其府邸和神殿則是陳列這些珍寶的地方；有些貴族的私人收藏陳列室還供客人觀賞。
此外，一些豪華的神殿里都裝飾著精美絕倫的雕像和壁畫；在兼有社交性質(zhì)的公共浴場(chǎng)里，也裝點(diǎn)華麗，附設(shè)著圖書館和畫廊；其他一些建筑，如住宅、寺院、餐廳和廣場(chǎng)上，各種壁畫也比比皆是。
網(wǎng)絡(luò)圖片資料|法國(guó)盧浮宮博物館藏有大量古希臘、羅馬時(shí)代珍品
以上發(fā)生在希臘、羅馬的各種事實(shí)說明，產(chǎn)生在奴隸制下的博物館現(xiàn)象，已經(jīng)成為奴隸制下社會(huì)文化生活的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)對(duì)古物珍玩的收藏情況也大致如此，收藏以皇室為主，皇室、宗廟、府庫(kù)成為古物寶器的收藏室。
3
中世紀(jì)時(shí)期
中世紀(jì)的歐洲處在封建制度和教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代，基督教在社會(huì)生活的各個(gè)方面都處于統(tǒng)治地位，尤其在能左右意識(shí)形態(tài)的文化教育領(lǐng)域里更處于至高無(wú)上的壟斷地位，文化藝術(shù)成了宣傳教義的工具
網(wǎng)絡(luò)圖片資料|梵蒂岡圖書館
歐洲各國(guó)有許多教堂寺院都收藏著古希臘、古羅馬以來(lái)各種珍貴的手稿、抄本、雕刻、繪畫作品。尤其是作為宗教中心的梵蒂岡，設(shè)有收藏珍本、善本的一流圖書館，例如在14世紀(jì)教皇達(dá)馬蘇斯一世時(shí)，就藏有古希臘文和拉丁文稿本3650冊(cè)，而且從各地來(lái)的宗教文物、禮品更是不可勝數(shù)。教廷成了收藏中心，教皇是最大的收藏者，如教皇朱利葉斯二世和朱利葉斯三世等，都熱衷于古物收藏。
04
文藝復(fù)興時(shí)期
人們希望接通和這個(gè)輝煌的歷史時(shí)期祖先的關(guān)聯(lián)，為未來(lái)的進(jìn)步奠定精神的動(dòng)力。這種情形下引發(fā)了歐洲許多國(guó)家探訪古跡，搜集錢幣、書籍、化石和雕塑等古物的熱潮。對(duì)古代遺存的收藏、研究重新受到關(guān)注，成為文化繼承與創(chuàng)新的重要智慧與力量源泉。此時(shí)期的“博物館”主要是宮廷和富裕家庭觀賞奇珍異物的收藏室，但是收藏的目的從原先為炫耀財(cái)富和戰(zhàn)利品，轉(zhuǎn)變成為增進(jìn)知識(shí)而收藏。
網(wǎng)絡(luò)圖片資料|烏菲齊美術(shù)館以藏有歐洲文藝復(fù)興時(shí)期和其他各畫派代表作品而馳名
這些新珍寶滿足了人們對(duì)未知事物的好奇，對(duì)古物的收集研究更加高漲，收藏的范圍和藏品的數(shù)量大幅增長(zhǎng)，收藏的物品逐漸呈現(xiàn)系統(tǒng)性，對(duì)排列混亂的物品進(jìn)行分類整理和研究，更重視其美學(xué)和科學(xué)的價(jià)值，便于人們理解藏品。展示物品的收藏室成為當(dāng)時(shí)人們了解世界的媒介。此時(shí)期出現(xiàn)了大批私人收藏家，這些私人藏品或捐贈(zèng)、或賣給博物館，奠定了歐洲各大博物館的藏品基礎(chǔ)。
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