用一部舞劇，讀懂一件國(guó)寶。9月2日晚，以國(guó)家一級(jí)文物“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂為題材創(chuàng)作的舞劇《五星出東方》在河北保定關(guān)漢卿大劇院亮相。距今兩千年之久，充滿(mǎn)傳奇色彩的國(guó)寶文物在舞臺(tái)上幻化成舞，一幕幕生動(dòng)而鮮活的場(chǎng)景帶領(lǐng)觀眾們穿越時(shí)空，走進(jìn)西域大漠的繁茂綠洲，感受各民族交流、交往、交融的真摯與感動(dòng)，領(lǐng)略悠久璀璨的歷史文明。
一次圍繞千年珍貴國(guó)寶而展開(kāi)的藝術(shù)考古之旅
舞劇《五星出東方》的構(gòu)想和題材來(lái)源于在古絲綢之路新疆和田段出土的“五星出東方利中國(guó)”漢代織錦護(hù)臂。1995年，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)一塊織錦，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，上有8個(gè)篆體漢字：“五星出東方利中國(guó)”。該織錦被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，目前作為鎮(zhèn)館之寶收藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館。
為了將珍貴的文物背后所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵展現(xiàn)在舞臺(tái)上，制作單位北京演藝集團(tuán)遴選了總編導(dǎo)王舸、編劇許銳、作曲楊帆、舞美設(shè)計(jì)劉科棟、服裝設(shè)計(jì)陽(yáng)東霖、燈光設(shè)計(jì)劉文豪以及造型設(shè)計(jì)賈雷等在舞蹈業(yè)界最為活躍、創(chuàng)作能力突出、作品受各方認(rèn)可的主創(chuàng)人員，在創(chuàng)作前期深入新疆大漠進(jìn)行采風(fēng)，充分研究參考當(dāng)?shù)貧v史史實(shí)、民情風(fēng)俗、服飾音樂(lè)等方面并將其轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作養(yǎng)分。舞劇《五星出東方》通過(guò)深度發(fā)掘漢代時(shí)期中原與西域的獨(dú)特文化審美，把文化元素置入不同時(shí)空與情境，以器樂(lè)、歌舞等多元化的表現(xiàn)形式，在舞臺(tái)上讓文物“活”起來(lái)，用舞蹈“講”故事。
舞劇從尼雅考古現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)篇，考古人員發(fā)現(xiàn)“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂后，在風(fēng)沙中進(jìn)入時(shí)空隧道：當(dāng)“五星出東方利中國(guó)”的織錦護(hù)臂從黃沙中重見(jiàn)天日，仿佛叩響了千年西域的時(shí)空之門(mén)……大漠深處，漢朝戍邊將領(lǐng)奉和北人首領(lǐng)之子建特遭遇沙暴，被僧人救入精絕古城，并與精絕首領(lǐng)之女春君相識(shí)結(jié)緣。風(fēng)沙磨礪，幾番變故，真情讓他們敞開(kāi)心扉，友愛(ài)讓他們守望相助，熱血讓他們生死與共。奉貼身佩戴的織錦護(hù)臂寄托著最深沉的家國(guó)情懷，熠熠生輝，字字千鈞，見(jiàn)證了中原與西域人民的深情厚誼。這片土地永在，一如風(fēng)沙在歷史長(zhǎng)河中匯聚成廣袤無(wú)垠的大漠，各族人民結(jié)成命運(yùn)共同體，仰望五星閃耀，心向東方。
一個(gè)用絢爛舞步描摹真摯情誼的動(dòng)人故事
舞劇《五星出東方》集納了多樣的舞蹈語(yǔ)匯，不是單一形式的舞蹈風(fēng)格貫穿全劇，這樣的編排形式讓每一段情景故事中的舞蹈展現(xiàn)都能給觀眾帶來(lái)驚喜。精絕城中充滿(mǎn)西域色彩的夜宴“燈舞”可以找到民族舞的影子，精絕集市中各族人民共同起舞的“蹦迪”舞段，又仿佛是街舞和踢踏舞的混合呈現(xiàn)，“錦繡”中展現(xiàn)出的提袖折腰又屬于古典舞的范疇，還有俊男“洗澡舞”、和尚“廣場(chǎng)舞”、群眾“吃瓜舞”等等。這樣的舞段設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了主創(chuàng)們豐富的想象力也有著極強(qiáng)的藝術(shù)包容性，舞蹈中具有標(biāo)識(shí)性的動(dòng)作設(shè)計(jì)體現(xiàn)出鮮明的歷史淵源、民族特色和時(shí)代氣息，讓中華文化的璀璨絢爛躍然在舞臺(tái)之上。
不同于以往宏大主題的劇目創(chuàng)作風(fēng)格，舞劇《五星出東方》在真實(shí)嚴(yán)肅的歷史背景下，進(jìn)行了呈現(xiàn)和解讀上的超越和突破，運(yùn)用詼諧幽默的喜劇風(fēng)格同時(shí)融入現(xiàn)代人的肢體語(yǔ)言，讓奉、建特、春君這三個(gè)不同民族的角色之間發(fā)生的每一幕故事場(chǎng)景都格外動(dòng)人鮮活，直擊內(nèi)心。他們?cè)趹岩芍邢嘤?、?duì)峙，但又在年輕人天然的熱情中稀釋敵意，建立起深厚的友誼，不同文化之間的碰撞與融合，也產(chǎn)生了意外的火花，讓觀眾在其樂(lè)融融中看到和平的珍貴之處。
一部禮贊中華民族共同體意識(shí)的精品力作
讓文物發(fā)聲，讓歷史說(shuō)話(huà)，舞劇《五星出東方》聚焦文物歷史與現(xiàn)實(shí)意義，深度解讀文物背后所蘊(yùn)含的珍貴價(jià)值：“五星出東方利中國(guó)”出土于當(dāng)今新疆和田尼雅遺址的一處墓穴中，這處墓穴被專(zhuān)家推測(cè)為是精絕首領(lǐng)的墓葬。織錦保存完好，被作為隨葬品帶進(jìn)棺木之中，充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)西域?qū)τ谥性幕恼J(rèn)同和向往，實(shí)證了中原文化的影響力，也從不同側(cè)面反映出各民族在兩千年前就進(jìn)行了深度的交流、交往、交融，揭示了西域綠洲精絕與中原地區(qū)的密切聯(lián)系，再現(xiàn)了絲綢之路多元文化融合的盛況，因而這一件小小的護(hù)臂就是民族融合的縮影，具有極高的歷史價(jià)值。
舞劇《五星出東方》以文物“五星出東方利中國(guó)”的護(hù)錦臂為創(chuàng)作依托，用藝術(shù)想象的魅力賦予它動(dòng)人的形象和事件，用當(dāng)下的目光投向過(guò)去發(fā)生在新疆和田地區(qū)尼雅遺址的故事，用生動(dòng)、質(zhì)樸的口吻將其講述，讓動(dòng)人的舞步成為喚醒沉睡文物的媒介，演繹文化的傳承和民族的融合，生動(dòng)詮釋新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分這一歷史事實(shí)，揭示中華民族綿延發(fā)展的歷史真理，各族人民同呼吸共命運(yùn)團(tuán)結(jié)一心，共同創(chuàng)造中華民族悠久燦爛文化的時(shí)代主題。
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